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佛陀教育_四依止:
四依四不依,又作四依止,
是大乘佛教經論中用來簡別
佛陀正法教的判定準則。
這四種依止為:
依法,不依人:
以教法為依,不依人。
依義,不依語:
以義理為依,不依文句。
依智,不依識:
以真智為依,不依心識。
依了義經,不依不了義經:
以決定諦實的了義經句為依,
不依仍有餘義未了,
有待解釋闡明的不了義經句。
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123筆記學:是一不二有三
道是一,法不二,理有三。
——《玄一語錄》
南懷瑾語錄:
佛為心,道為骨,儒為表,
大度看世界。
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AQ84000《無量語錄》
聖賢教育改變命運。
古今中外哲學家:
未經思索的生活是不值得過的。
——蘇格拉底
沒有目標而生活,
恰如沒有羅盤而航行。
——德國 康德
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生活,就是理解。
生活,
就是面對現實微笑,
就是越過障礙注視將來。
生活,
就是自己身上有一架天平,
在那上面衡量善與惡。
生活,
就是有正義感、
有真理、有理智,
就是始終不渝、誠實不欺、
表里如一、心智純正,
並且對權利與義務同等重視。
生活,
就是知道自己的價值,
自己所能做到的與
自己所應該做到的。
生活,就是理智。
——雨 果
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《愛因斯坦語錄》
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我思故我在?
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格言又稱箴言,可以作為人們行為規範的言簡意賅的語句,因其不僅凝聚古聖先賢的人生智慧,同時具備簡練生動的表達方式。從句法結構角度說,格言是相對完整、相對獨立的句子,可以獨立用來表達思想。
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