玄一筆記2022_0428
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功夫再高,
02-039-0500 淨土大經解演義
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如果你的功夫大，你修行的功夫得力的話，我們居住在這個地方，一里、二里的範圍沒有大難；功夫再高的，我這裡十里、一百里的範圍不受災難。完全看你的定力、看你的功夫，真正有功夫、有大福德的人，他居住的地方不會有災難。
02-042-0053 無量壽經科註第四回學習班
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上官這個報告舉了很多科學的證明，用現代的科學術語，意念就是光波。光波的根源就是常寂光，常寂光肉眼看不見，肉眼看不見的光波太多了。所以我們眼睛能見的這個光非常有限，比我們這個能見光長的光波見不到，短的光波也見不到。為什麼？心被染污了。修定，修定隨著你定功的淺深，你看到的光不一樣，我們一般人看不到的你能看到。最容易看到的一個，鬼神。我們一般人肉眼看不到鬼神，有一點點小定，他能看到鬼神，那不是眼看花，他真能看到。功夫再高一點能看到天神，隨著他功夫提升，他能看到。證得須陀洹果，小乘初果，你看兩個能力恢復了，天眼恢復，天耳恢復。雖然恢復，能量並不很大，須陀洹的天眼大概六道裡面沒有問題，他統統知道，音聲他聽得到。證到二果又兩種能量恢復了，他心通、宿命通。宿命通，知道自己過去生中，也能知道未來。阿羅漢，這小乘最高的境界，能知道過去五百世，也能曉得未來五百世。菩薩的境界就更大了，八地以上神通道力跟究竟佛非常接近，叫諸法實相，這不是假的。
01-003-0056 阿彌陀經疏鈔演義
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正法跟邪法，實在講不難辨別。正法裡面沒有貪瞋痴慢，心是清淨的。邪法裡面有染污，帶著貪瞋痴、名聞利養這些東西。他自己功夫再高，還有求名求利的心，還有拉信徒的心，還要搞熱鬧的心，那都是假的、騙人的。心地清淨，隨緣而不攀緣，這是正法。02-039-0231 淨土大經解演義
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你還執著身是我，你出不了六道輪迴，你入不了佛門。我們今天學佛，學得功夫再高，學得再好，天人讚歎，你是佛教幼稚園的學生，沒有進一年級。什麼人進一年級？身見放下了，沒有了。
01-006-0003 阿彌陀經要解大意
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功夫再高的就是念到事一心不亂，見思煩惱斷了，這一種功夫等於阿羅漢
01-014-0005 佛說阿彌陀經要解便蒙鈔
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禪要不能離心意識，你參的是什麼禪？也叫禪，世間禪定，不是出世間。換句話說，你那個禪的功夫再高，出不了三界。
02-012-0028 無量壽經
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你不相信試試看，你去參禪，哪一天能破我執？破我執，你就得禪定了，就超越三界了。我執要是破不掉，禪定功夫再高，還是在六道；你盤腿面壁，一坐可以坐三個月，一坐可以坐一年，都不出定的，你將來也不過是色界天無色界天而已，出不了三界。
【淨定安樂】
《玄一學佛修行》
阿彌陀佛。念佛修定。
素齋念佛。戒定生慧。
一心不亂。淨定安樂。
【信願持名】
阿彌陀佛，不可思議。
信願持名，求生淨土。
厭離娑婆，欣求極樂。
離究竟苦，得究竟樂。
【看破放下】
富貴修道難，貧窮布施難。
無明眾生，凡夫俗子，
看不破，放不下。
所以念佛功夫能不能得利，能不能得真實利益，完全在用心。用什麼心？放下，你能不能放下。放下名聞利養，放下七情五欲。… 放下身心世界、放下六塵，放下六根，放下六識 …
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如果真正想到極樂世界，自己肯放下，放下什麼？首先放下對物質生活的需求，放下貪欲、放下瞋恚、放下愚痴、放下傲慢、放下懷疑。
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淨空法師：放下你自然就看破
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放下了，「自性般若」它就透出來，為什麼？㊙️沒障礙！智慧德相，智慧、德行、相好它就透出來。所以，統統是在放得下，這是我們要牢牢記住，【真放下你就真成就了】
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【看破放下】一切通達明瞭，一點都不迷惑，無論什麼事情，學過、沒有學過，只要一接觸就明白、就通達，沒有障礙，那叫看破。放下是什麼？放下是非人我，放下貪瞋痴慢，心裡所有一切不善全放下了，虛偽放下了，染污放下了，貢高我慢，放下了，迷惑顛倒放下了，自私自利放下了，叫你放下這個東西。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_71.html
