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"語錄"
不過這不打緊
救了她的性命便行
在江湖中再也無立足之地了
那倒不用擔心
不招自來 感召
規矩，理應如此。
此卷為我逍遙派武功精要
每日卯午酉三時，
務須用心修習一次。
習成下山
有一遺漏
更是決計不能做的
可是師父有命焉能不從？
也早已心願已償
不用耿耿長恨了
北冥神功
百川入海，
大海之水以容百川而得
這個譬喻用得很好
是百川自行入大海，
而不是大海去強取百川之水
就猶如，奪走屠夫手中的屠刀，
而又不傷害屠夫的性命，
何錯之有啊。
看似紛繁複雜，
於我卻如數家珍。
猝遇強敵，以此保命。
更積內力，再取敵命。
大難臨頭之時，
以此保命逃走，那便是好。
那倒也不必了。
卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
玄一聯想：
舉一反三 聞一知十 觸類旁通
指路 識途老馬 得失 成敗 輸贏
卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
玄一學佛修行_無量法寶結緣
123筆記學_五指禪ZEN5P
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你知道嗎？這是"上天給你的禮物"
《了凡四訓》傳家之寶！
《五福臨門》無價之寶！
了凡四訓是家訓祖訓聖人訓。
南無阿彌陀佛自然五福臨門。
老子《道德經》
道 可道非常道，名 可名非常名。
無 為天地之始，有 為萬物之母。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
一二三，三二一。
一而三，三而一。
前三後三
早五晚五
度五根手指頭就好。
一二三四五
人事時地物
食衣住行 育(樂)
柴米油 鹽醬醋 茶
五行_五臟_五常_五戒
淨修五科_五福臨門
虛雲老和尚：攝心二字，具足戒定慧三學
http://big5.xuefo.net/nr/article51/507680.html
《佛教因果定律》
諸「惡」莫作，眾「善」奉行；
自「淨」其意，是「諸佛」教。
佛教的意義在根本。
佛法的根本要義，
乃是“戒、定、慧”三字，
如鼎三足，缺一不可。
淨空法師：淨宗念佛法門的正定聚，心裡頭准許你有一個阿彌陀佛，有這個名號可以，有這個佛像也可以，心裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，無論什麼事情，好事、壞事，遇到了，過去就沒有了，心裡頭還是一句阿彌陀佛，這叫正定聚。
雖然沒有得正定，但是方向正確，你正在修行，也算是正定這條道路，你還沒有達到，你的路是正確的，沒有走岔，沒有走彎路。
一切法不放在心上這叫定功，
定久了就會開悟。
悟是本有的，
只是這些迷把悟障礙住，
迷真正不起作用了，悟就現前。
小悟是阿羅漢，大悟是菩薩，
徹悟是成佛，
徹悟，法身大士，實報土裡頭。
這叫真修行、真功夫，
這一點都不假。
祝福好友福慧雙修 ,
早日圓成佛道 ,
南無阿彌陀佛。
清珠入於濁水。濁水不得不清。
亂心投於佛號。亂心不得不佛。
阿彌陀佛。本覺本有。不覺本無。
一念離真。皆為妄想。
常住真心。常樂我浄。
自在主宰。淨念相繼。
不夾雜。不懷疑。不間斷。
住正定聚。
阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。
念佛就是觀自在。
「明心見性」的人，
對 一切境 盡是 樂境，
一切處 無非 西方(淨土)，
一切時悉皆「解脫自在」。
天天聽經聞法，
自然「法喜充滿」。
今天，你能聽聞佛法，
是因為自己曾「供養三寶」。
而那些，業重福薄的人，
他們則「無福」消受，
自然是，無法受持讀誦。
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宇宙自然法則之一：
你所付出的必會以
另一個方式加倍的回到你身上。
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