淨空法師語錄 02-1028
諸位法師，諸位同學，
請坐。請聽我念三皈依：
阿闍黎存念，
我弟子妙音，
始從今日，乃至命存，
皈依佛陀，兩足中尊；
皈依達摩，離欲中尊；
皈依僧伽，諸眾中尊。
阿闍黎存念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。
阿闍黎存念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。
【願淨】善終
雖知性空，而願淨土。
02-039-0444 淨土大經解演義
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下面，「《望西疏》謂：二智（就是俗諦跟真諦，前面說過的，二諦）雖殊」，不相同，但是「性空是同。雖知性空，而願淨土」。這兩句話非常可貴、非常難得，我們要記住。不要認為統統是空的，算了，我什麼也不求了，那你就錯了！
02-039-0540 淨土大經解演義
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「望西《無量壽經鈔》曰：問：穢土修行若殊勝者，在此可修，何願淨土。」這個問題問得好，諸佛如來讚歎娑婆世界的人在我們這邊修行一天，超過在極樂世界修行一百年；在我們這個世界修行十天，超過在極樂 ……
02-037-0484 淨土大經科註
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「望西《無量壽經鈔》曰」，他用一個問答的方式，「問：穢土修行若殊勝者，在此可修，何願淨土」，那就不必到淨土去，在這修行好了。
02-039-0022 淨土大經解演義
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我們的身清淨了，環境就清淨，它影響環境。
信願持名，求生淨土，這是真的不是假的，以這個為宗趣。「《圓中鈔》云：以信願淨業為一經宗致」，宗致就是宗趣，深信切願，專修淨業，這個就是淨宗修學指導的綱領。
02-037-0019 淨土大經科註
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下面我們再看《圓中鈔》，幽溪大師的，他說「以信願淨業為一經宗要」，真信發願求生淨土。《彌陀要解》講得就更清楚，非常簡單，「以信願持名為宗」，而且蕅益大師講信，講六個信。
02-039-0445 淨土大經解演義
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「又《會疏》曰：所以菩薩雖洞達三空，智無所著，而能大悲薰心，發願淨土。雖淨佛土，而常寂靜。是則即一法句（真實智慧無為法身）而二十九種，即二十九種而一法句之義也。」
